{"id":39127,"date":"2020-01-09T18:04:37","date_gmt":"2020-01-09T17:04:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=39127"},"modified":"2020-01-09T18:04:37","modified_gmt":"2020-01-09T17:04:37","slug":"zadar-svecenicka-rekolekcija-o-temi-djelovanje-crkve-za-dobro-braka-i-obitelji-dr-fra-zarko-relota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/2020\/01\/zadar-svecenicka-rekolekcija-o-temi-djelovanje-crkve-za-dobro-braka-i-obitelji-dr-fra-zarko-relota\/","title":{"rendered":"ZADAR: Sve\u0107eni\u010dka rekolekcija o temi \u201eDjelovanje Crkve za dobro braka i obitelji\u201c – dr. fra \u017darko Relota"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Na sve\u0107eni\u010dkoj rekolekciji zadarskog\nprezbiterija o temi \u201eDjelovanje Crkve za dobro braka i obitelji\u201c izlagao je dr.\nfra \u017darko Relota u srijedu 8. sije\u010dnja u dvorani sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ u Zadru.\nPredava\u010d je iznio aktualna i (samo) kriti\u010dna zapa\u017eanja opisuju\u0107i pote\u0161ko\u0107e i\npotrebe u nastojanju da se pomogne obitelji ostvariti njeno poslanje temeljne\nstanice dru\u0161tva.<\/p>\n\n\n\n

Podsjetio je na poruku sv. Ivana Pavla II. da \u201eCrkva\nne mo\u017ee ispuniti svoje poslanje u svijetu osim preko obitelji i njenog\nposlanja\u201c i upozorenje umirovljenog pape Benedikta XVI. da su \u201e\u017eenidba i\nobitelj ustanove koje valja promicati i braniti od svakog mogu\u0107eg pogre\u0161nog\nshva\u0107anja njihove istine, jer svaka \u0161teta po\u010dinjena \u017eenidbi ili obitelji,\nustvari je rana koja se zadaje ljudskom \u017eivotu kao takvome\u201c. <\/p>\n\n\n\n

\u201eUni\u0161titi obitelj zna\u010di stvoriti temelje za\nuni\u0161tavanje dru\u0161tva i Crkve. Zato je zada\u0107a Crkve biti na braniku obiteljskog\npastorala, njegov promotor i zagovaratelj. Wojtyla je govorio da \u201eo sudbini\nobitelji ovisi sudbina \u010dovjeka, mogu\u0107nost da svojoj egzistenciji dadne smisao. Zbog\ntoga se ne umaram u uvjerenju da je budu\u0107nost \u010dovje\u010danstva usko vezana uz\nbudu\u0107nost obitelji\u201c. To zna\u010di da bez identiteta obitelji nema ni identiteta\n\u010dovje\u010danstva\u201c poru\u010dio je dr. Relota, dodav\u0161i da \u201ezato djelovanje Crkve za dobro\nbraka i obitelji u potrazi za identitetom ne smije biti samo na\u010delno i na\ndeklarativnoj razini. Ne smije se zaustaviti na udrugama obitelji, vije\u0107ima i povjerenstvima.\nNije dovoljno samo citirati dokumente i pozivati se na njih. Potrebno je\ntra\u017eiti nove putove kojima se dolazi do osoba koje kane sklopiti crkveni brak,\nnove oblike rada sa zaru\u010dnicima i supru\u017enicima, nove na\u010dina pristupanja\nobiteljskim ljudima, novi oblik djelovanja s obiteljima i za obitelj. Uhodane\nsheme iz pro\u0161losti vi\u0161e nisu na snazi. O\u010dit je prijelaz od \u017eupnika do vjerni\u010dke\nzajednice. \u010citava je zajednica sada aktivno odgovorni subjekt, a \u017eupnik je u njenoj\nslu\u017ebi\u201c poru\u010dio je dr. Relota, istaknuv\u0161i da \u201esakramentalna kateheza kod nas\njo\u0161 uvijek nije problem, ali pastoral s odraslima ostaje crna to\u010dka pastorala u\nna\u0161im domovinskim okvirima\u201c.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201eGovoriti o djelovanju Crkve za dobro braka i\nobitelji je lijepo ali nije lako, jer to nas kao ljude Crkve osobno dira, mo\u017eda\n\u010dak i proziva, ispituje savjest. Tu smo malo vi\u0161e osjetljivi i nije nam drago\nsva\u0161ta \u010duti. Usu\u0111ujem se re\u0107i da se Crkva nikada u svojoj povijesti nije toliko\nbavila obiteljskim pastoralom kao danas i nikada nije izdvajala toliko\nsredstava i personala za taj oblik pastoralnog djelovanja. Nikada toliko\ndokumenata i smjernica, nikada toliko poticaja, nikada toliko susreta i brige.\nAli usu\u0111ujem se i re\u0107i: nikada toliko puno i istovremeno toliko malo, nikada\ntoliko nastojanja i tako malo rezultata, nikada toliko truda i tako malo\nuspjeha\u201c rekao je predava\u010d. <\/p>\n\n\n\n

Pohvalio je da svaka hrvatska nad\/biskupija\nima Povjerenstvo za obitelj, Obiteljsko savjetovali\u0161te, zaru\u010dni\u010dke te\u010dajeve, bra\u010dne\nvikende i drugo, djeluje Vije\u0107e HBK za obitelj. \u201eStrukture postoje, dokumenti\nne manjkaju, smjernica ne nedostaje. A opet ne\u0161to ne \u0161tima. Kao da je doista\nistinita ona gruba podvala: \u201eOsnuj povjerenstvo ako \u017eeli\u0161 da se ni\u0161ta ne\nnapravi\u201c. Ne bih htio da se vratimo na optu\u017eivanje dr\u017eave, kojekakvih udruga, Crkvi\nnesklonih medija ili drugih javnih slu\u017ebi i da prebacujemo problem na njih, a\nsvoj dio posla nismo napravili kako treba\u201c poru\u010dio je dr. Relota, smatraju\u0107i razumljivim\nnezadovoljstvo zbog velike sjetve, a malo uroda: \u201eAli zbog toga ne treba\nprestati sijati. Pastoralac Nicola de Martini ka\u017ee: ‘Bog \u0107e nas pitati jesmo li\nsijali, a ne jesmo li ubirali plodove’. Sve\u0107enici u svoje pastoralne aktivnosti\ntrebaju uklju\u010diti vjernike laike, vo\u0111eni na\u010delom ‘Nemoj da malo osoba radi\npuno. Neka puno osoba radi po malo i uspjet \u0107e\u0161’\u201c.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Papa Ivan Pavao II. biskupe je obvezao na\nsustavan obiteljski pastoral, ne samo institucionaliziran, individualan,\nprigodni. \u201eTreba sa\u010duvati definiciju braka kakva nam je zadana na prvim\nstranicama Knjige Postanka i usa\u0111ivati u mlade svijest o va\u017enosti i vrijednosti\nevan\u0111eoskog braka i obitelji, davati sliku obitelji koja \u0107e biti privla\u010dna i\nne\u0107e se zaustavljati na obitelji kao problemu nego na obitelji kao blagoslovu, promovirati\nva\u017enost sociolo\u0161ke slike obitelji, odnosno potrebe zdrave obitelji za\nopstojnost zdravog dru\u0161tva, promovirati pastoral s obiteljima i za obitelj,\nmotivirati i nadahnuti gra\u0111anske inicijative za obitelj i s obiteljima,\ninicirati molitvu za obitelji i s obiteljima, jer \u201eako Gospodin ku\u0107e ne gradi,\nuzalud se mu\u010de graditelji\u201c. Molitva nije sve, ali sve ovisi o molitvi\u201c rekao je\ndr. Relota.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201eU okolnostima kad su znanost, kultura,\npolitika, ekonomija postali neovisni o bilo kakvim religijskim kriterijima,\nnije dovoljno zauzeti kriti\u010dki stav, otu\u0111iti se, prekinuti odnos s njima, nego\nprona\u0107i put plodnog su\u017eivota s njima\u201c bez da se upadne u zavo\u0111enje ili u\nprilagodbu, rekao je predava\u010d, poru\u010div\u0161i: \u201eTreba imati hrabrosti biti druga\u010diji\nbez omalova\u017eavanja drugoga, prorokovati bez osude, otvoriti svoj originalni,\nvlastiti prostor bez da se zatvara prostor dijaloga i demokratskog opho\u0111enja.\nNe trebamo pretendirati da imamo privilegirani polo\u017eaj u dru\u0161tvu, nego je\npotrebno stvarati svoj vlastiti prostor, biti glas pored tolikih drugih\u201c. <\/p>\n\n\n\n

\u201eCrkva treba imati hrabrosti javno stati u\nobranu braka i obitelji i svega \u0161to je s tim povezano. Divim se hrabrosti\nameri\u010dkih biskupa koji su se usprotivili tada\u0161njem predsjedniku Obami. Smatrali\nsu neshvatljivom predsjednikovu odluku da njegova administracija ne\u0107e braniti\ndefiniciju braka kao pravno ure\u0111ene zajednice mu\u0161karca i \u017eene. Takvu odluku\nnazvali su ‘katastrofalnim neuspjehom’\u201c rekao je dr. Relota.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

U osvrtu na geslo ‘Hrvatska katoli\u010dka obitelj\ndnevno moli i nedjeljom misu slavi’ iz Branimirove godine u Ninu 1979. g., dr.\nRelota je rekao da je sveukupna slika dru\u0161tva i obitelji od tada promijenjena. \u201eAko\nje jedan od parametara po kojima se mjeri katoli\u010danstvo i sakramentalno\nmolitveni obiteljski \u017eivot, i u tom pogledu promijenila se slika katolika,\nkatoli\u010dkih obitelji i molitve. Individualizacija dru\u0161tva dovela je do\nindividualizacije vjere, molitve, vjerni\u010dke prakse, obitelji. Zavladao je virus\nsamodostatnosti. Kao Crkva u Hrvata vra\u0107amo se manifestacijskom kr\u0161\u0107anstvu i\nskupovima na kojima \u017eelimo pokazati svoju snagu. No, u Crkvu se ide da bi se u\ndru\u0161tvu bilo bolji i utjecajniji. Mi smo utjecajni na dvogodi\u0161njim skupovima\nmladih ili obitelji, na koncertima i u dvoranama, ali u dru\u0161tvu smo irelevantna\nnumeri\u010dka ve\u0107ina\u201c upozorio je dr. Relota, rekav\u0161i da su Hrvati \u201enarod sje\u0107anja\ni uspomena, narod prevelikog oslanjanja i prizivanja na povijest\u201c.<\/p>\n\n\n\n

\u201eMi jo\u0161 uvijek u politi\u010dko gra\u0111anskim\nrelacijama govorimo o usta\u0161ama i partizanima, fa\u0161istima i antifa\u0161istima, a na\ncrkveno katoli\u010dkom planu jo\u0161 uvijek razmi\u0161ljamo u kategorijama vjernika i\n\u201ekomunjara\u201c, Solina, Nina i Marije Bistrice. Nitko ne nije\u010de vrijednost onoga\n\u0161to se tada obilje\u017eavalo i doga\u0111alo, ali to vi\u0161e nije to. Lijepo geslo kojim se\nobilje\u017eavalo 13 st. pokr\u0161tenja Hrvata geslo je pro\u0161losti. Od toga se ne \u017eivi.\nOno mo\u017ee biti potka za dana\u0161nja razmi\u0161ljanja, ali nikako ne mo\u017ee biti povratak\nna staro. Obitelj 1976., 1979. i 1984. g. nije obitelj 2020. g. Katoli\u010danstvo\ntada i danas nije identi\u010dno. Isus Krist isti je ju\u010der, danas i uvijeke, ali\nkatolici u Hrvatskoj i obitelj uop\u0107e, pa ni u Hrvatskoj, nije ista ju\u010der, danas\ni uvijeke. Odnos prema Katoli\u010dkoj Crkvi te odnos prema vjeri i sve\u0107enicima nije\nisti tada i danas. Seksualni moral tih i dana\u0161njih vremena nije isti. Rije\u010d\nCrkve i njenih slu\u017ebenika nema isti odjek. Geneti\u010dki in\u017eenjering tada i danas\nnije isti\u201c upozorio je dr. Relota. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201eDa bi Crkva\nkonkretno pokazala pastoralnu skrb za brak i obitelj i pomogla u potrazi za njihovim\nidentitetom, tim vi\u0161e \u0161to se alternativni oblici \u017eivljenja prikazuju kao ve\u0107\nnormalni stilovi \u017eivljenja i nude se mladima\u201c, dr. Relota naveo je \u0161to\npoduzimati: u vjeronau\u010dnim ud\u017ebenicima promovirati zdravi nauk o braku i\nobitelji ne vrije\u0111aju\u0107i osje\u0107aje onih koji druga\u010dije misle, ali niti zanemaruju\u0107i\n\u0161to je za Crkvu brak i obitelj. Za\u0161tititi vjerou\u010ditelje i druge prosvjetne\ndjelatnike koji u nastavnim programima poku\u0161avaju prenijeti mladima biblijski\nnauk o braku i obitelji. Nastojati oko kompletnijeg rada s mladima i ve\u0107e\nzauzetosti u odgoju za brak i obitelj, kako tu stvarnost predstavlja biblijski\ni evan\u0111eoski nauk. U pred\u017eenidbenom pastoralu i prije zaru\u010dni\u010dkih te\u010dajeva\npou\u010davati da je brak zajednica jednog mu\u0161karca i jedne \u017eene i da se takva\nzajednica institucionalizira sakramentom \u017eenidbe. Predstavljati otvorenost\n\u017eivotu kao sudjelovanje u Bo\u017ejem stvarateljskom \u010dinu za dobro \u010dovjeka,\nobitelji, dru\u0161tva i Crkve. Promovirati vrijednost i va\u017enost obiteljske molitve\nte moliti zajedno s obiteljima i za obitelji. Ulagati sredstva u pastoral s\nobiteljima barem u istom iznosu koja se ula\u017eu u pastoral zvanja ili pastoral s\nmladima. Formirati obiteljske zajednice po \u017eupnim i samostanskim zajednicama i\ndjelatnike obiteljskog pastorala. Posvetiti ve\u0107u pozornost obiteljima u\npote\u0161ko\u0107ama, obiteljima s djecom s posebnim potrebama, samohranim o\u010devima i\nsamohranim majkama, odvojenima, rastavljenima, rastavljenima i ponovno civilno\nvjen\u010danima. Pomo\u0107i brakovima bez djece u njihovoj \u017eelji za usvajanjem. U\nmedijima brak i obitelj predstavljati u ljep\u0161em svijetlu, ne bje\u017ee\u0107i od\nrealnosti u kojoj \u017eivimo. Prezentirati postoje\u0107e aktivnosti Crkve kako bi se\ninformiralo vjernike o nastojanjima za dobro obitelji. Stvaranje ozra\u010dja za pravo vrednovanje obitelji, kako bi brak i obitelj\nbili \u0161to vi\u0161e na cijeni. Odgajati mlade da zavole obitelj kao zajednicu i\ninstituciju. Odgajati vjerni\u010dku zajednicu da se raduje zbog djece, a ne da i\nvjernici kad \u010duju za tre\u0107e ili naredno dijete, ka\u017eu: ‘Zar opet, zar jo\u0161, \u0161to je\nnjima, zar ne vide kakva su vremena?’. Prikupljati materijalnu pomo\u0107\nugro\u017eenijim obiteljima, ostvariti bolju suradnju s medicinskim osobljem i\nbolnicama u pomo\u0107i supru\u017enicima koji \u017eele poba\u010daj, posti\u0107i bolju komunikaciju s\ndr\u017eavnim institucijama koje odlu\u010duju o braku i obitelji i nastojati utjecati na\nzakone koji se o njima donose. Organizirati tribine o bioeti\u010dkim pitanjima o\nkojima su ljudi nedovoljno pou\u010deni i upu\u0107eni, deklerikalizirati i\ndeindividualizirati pastoral.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Dr. Relota je predstavio i faze obiteljskog\npastorala temeljem njegove stupnjevitosti koju je opisao papa Ivan Pavao II. u\nApostolskoj pobudnici Familiaris consortio, gdje govori o zada\u0107ama kr\u0161\u0107anske\nobitelji u svijetu i da \u201epripravu za brak valja promatrati i ostvarivati kao\npostupni i trajni proces\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Prva faza obiteljskog pastorala je\npred\u017eenidbeni pastoral, a prva faza pred\u017eenidbenog pastorala je daljnja priprava\nza brak i obitelj koja se ti\u010de obiteljskog gnijezda. \u201eSituacija u mnogim\nobiteljima je takva da djeca vi\u0161e ne mogu na vlastitoj slici obitelji graditi\npravu sliku obitelji, pa u odgoju za tu stvarnost, a u nedostatku obiteljskog\nodgoja, treba razmi\u0161ljati o delegiranom odgoju. U tome je uloga vjerou\u010ditelja\u201c\nrekao je dr. Relota, smatraju\u0107i \u017ealosnim da je na na\u0161im crkvenim u\u010dili\u0161tima\nkolegij Pastoral braka i obitelji izborni. \u201eKoliko vjerou\u010ditelji razmi\u0161ljaju o\ntome da su oni danas, a ne vi\u0161e \u017eupnici, u situaciji da imaju puno ve\u0107i utjecaj\nna djecu, osobito u velikim gradovima, puno vi\u0161e susreta s djecom, puno vi\u0161e\nmogu\u0107nosti uputiti im rije\u010d, puno vi\u0161e mogu\u0107nosti susreta s roditeljima\nvjerou\u010denika nego bilo koji sve\u0107enik pastoralac? Oni su, po mom sudu, danas\nprvi djelatnici obiteljskog pastorala. Od njih po\u010dinje prva faza pred\u017eenidbenog\npastorala. Imamo pravo to od njih o\u010dekivati pa \u010dak i zahtijevati\u201c poru\u010dio je\ndr. Relota.<\/p>\n\n\n\n

Bli\u017ea priprava za brak i obitelj, druga faza pred\u017eenidbenog\npastorala, zapo\u010dinje kad su zaru\u010dnici odlu\u010dili sklopiti sakramentalni brak i\ndolaze u \u017eupne urede na dogovor. Dr. Relota smatra da bi trebalo onemogu\u0107iti da\nzaru\u010dnici predbilje\u017ebe za vjen\u010danje \u010dine telefonskim, elektronskim putem ili\npreko posrednika. Treba ih odmah uputiti na sve\u0107enika koji s njima treba ispitati\nmotive sklapanja braka. \u201eNemojmo se pretvarati u birokrate i juriste te im samo\nizdiktirati koje nam dokumente trebaju donijeti, ve\u0107 u\u010dinimo s njima podulji\nrazgovor prije nego ih uputimo na zaru\u010dni\u010dki te\u010daj. Taj razgovor treba biti\nuvod u sakrament braka i stvaranje obitelji. Ve\u0107 tu pozvani smo govoriti im o\nozbiljnosti sklapanja braka u crkvi, o tome da to nije proba i zafrkancija, da\nse brak ne sastoji od lijepe ceremonije, da nisu bitni kumovi ni svatovi nego\nnjihova slobodna volja i dobro promi\u0161ljena odluka o stupanju u brak koja se\nnije rodila u trenutku kad je djevojka objavila mladi\u0107u da je trudna, nego\nnakon \u0161to su se dobro upoznali, ozbiljno promislili, razborito sve analizirali\ni tek tada rekli jedno drugom ‘Vjerujem da si ti osoba za mene’\u201c rekao je dr.\nRelota. <\/p>\n\n\n\n

Zaru\u010dni\u010dki te\u010daj tako\u0111er spada u bli\u017eu\npripravu za brak. \u201eNajbolja priprava je personalizirana, individualna, osobna,\nsa sve\u0107enikom koji \u0107e biti svjedok na vjen\u010danju. Njegova ispovjedaonica ponekad\nje sna\u017enija od bilo koje knjige i metode\u201c rekao je dr. Relota.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

U neposrednoj pripravi za brak i obitelj,pred samo vjen\u010danje, pastoralna\npedagogija predla\u017ee tri, \u010detiri  susreta\nna kojima bi sve\u0107enik pomogao zaru\u010dnicima pripremiti se za sakrament pomirenja,\neuharistije i za liturgijsko slavlje. \u201eDa pripremi zaru\u010dnike za njihovo\npozivanje uzvanika, kako vjen\u010danje ne bi bilo samo folklor s vanjskim\nelementima. Sve\u0107enik je pozvan progovoriti im o novom \u017eivotu u koji stupaju te\no novim obvezama jednoga prema drugom jer to je nova stvarnost. Kroz uvjete za\nvaljanu i dopu\u0161tenu \u017eenidbu mo\u017ee ispitati iskrenost i ozbiljnost zaru\u010dnika i to\npojedina\u010dno jer se tada \u010desto \u010duju suprotni odgovori, pa vidjeti uzroke toga.\nNe treba bje\u017eati od toga da im se iskreno ka\u017ee, ukoliko za to postoje ozbiljni\nrazlozi, da oni nisu jedno za drugo neovisno o tome \u0161to je dijete na putu,\nsvadbena dvorana pripremljena a uzvanici pozvani\u201c potaknuo je dr. Relota. To je\ni uvodni susret u \u017eenidbeni pastoral. \u201eSve\u0107enik, svjedok vjen\u010danja trebao bi se\nzbli\u017eiti sa zaru\u010dnicima, odu\u0161eviti ih za susrete s njim i s drugim bra\u010dnim\nparovima. Takvi susreti pogodni su i za upoznavanje mladenaca s programima na\nrazini \u017eupe. To je inicijalna obiteljska kateheza\u201c rekao je dr. Relota. <\/p>\n\n\n\n

U poslije\u017eenidbenom pastoralu veliku va\u017enost\nimaju krsne pouke. Obiteljski pastoral mo\u017ee se ostvariti susretima s roditeljima\nprigodom priprave djece za sakramente, a sustavno formiranjem obiteljskih\nzajednica u \u017eupi. \u201eTreba pomo\u0107i obiteljima da od evangeliziranih postanu\nevangelizatori, da se posvete obiteljskoj i \u0161iroj katehezi, ne samo prisutni u\nCrkvi, nego nositelji crkvenih djelatnosti: prisutnost u redovitom pastoralu, liturgijska\nanimacija, pu\u010dka pobo\u017enost, karitas; od onih kojima su se donosili zakoni do\nonih s kojima se donose zakoni: animacija udruga i crkvenih pokreta, formiranje\nzajednica va\u017enih za crkvenu i dru\u0161tvenu stvarnost; od stanovnika \u017eupe do\norganizatora i promotora \u017eivota \u017eupne zajednice, anga\u017eiranost u \u017eivotu \u017eupe\u201c\nrekao je dr. Relota. <\/p>\n\n\n\n

Govore\u0107i o supru\u017enicima kao nositeljima\nobiteljskog pastorala, predava\u010d je rekao da obiteljima treba ponuditi ve\u0107u\nmogu\u0107nost anga\u017emana u Crkvi koji bi obogatio Crkvu i njih same. Pritom je naveo\nprimjer supru\u017enika Priscile i Akvile koji su pratili Pavlovu misionarsku\naktivnost. \u201ePavao o njima govori da su mu spasili \u017eivot, da su \u010dak svoje glave\nizlo\u017eili radi njega i da je njihova ku\u0107a mala crkva u kojoj se okuplja\nzajednica. Primjer tih supru\u017enika mo\u017ee biti mjerodavan i za dana\u0161nje vrijeme. I\ndanas obitelj treba biti me\u0111u nositeljima nove evangelizacije. Obiteljski\npastoral treba dovesti obitelji do tog stupnja. \u010cak do toga da mladim teolozima\nsve\u0107enicima koji zavr\u0161e teolo\u0161ki studij i poput Apolona ‘upozna\u0161e tek Ivanovo\nkr\u0161tenje’, obiteljski ljudi i supru\u017enici pomognu pomnije izlo\u017eiti Isusov \u017eivot\ni nauk. To je suodgovornost kr\u0161\u0107anskih supru\u017enika u spasenjskom djelovanju\nCrkve. Akvila i Priscila, odgojeni u Pavlovoj \u0161koli za to poslanje, odgajaju i\nsame evangelizatore i svoj dom \u010dine ku\u0107nom Crkvom. Na to se poziva Ivan Pavao\nII. kad govori da ‘evangelizacija u budu\u0107nosti u velikom dijelu ovisi o ku\u0107noj\nCrkvi’\u201c poru\u010dio je dr. \u017darko Relota. <\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na sve\u0107eni\u010dkoj rekolekciji zadarskog prezbiterija o temi \u201eDjelovanje Crkve za dobro braka i obitelji\u201c izlagao je dr. fra \u017darko Relota u srijedu 8. sije\u010dnja u dvorani sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ u Zadru. Predava\u010d je iznio aktualna i (samo) kriti\u010dna zapa\u017eanja opisuju\u0107i pote\u0161ko\u0107e i potrebe u nastojanju da se pomogne obitelji ostvariti njeno poslanje temeljne stanice dru\u0161tva. Podsjetio<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":39128,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-39127","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosti"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39127\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}