{"id":110988,"date":"2023-09-14T13:01:36","date_gmt":"2023-09-14T12:01:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=70017"},"modified":"2023-09-14T13:01:36","modified_gmt":"2023-09-14T12:01:36","slug":"zadar-misno-slavlje-za-clanove-karizmatskih-zajednica-iz-zadarske-nadbiskupije-don-marinko-duvnjak-imamo-potrebu-cuti-bog-te-ljubi-jer-nas-to-ozivljava-ono-sto-nas-ozivljava-jest-ljubav-du","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/?p=110988","title":{"rendered":"ZADAR: Misno slavlje za \u010dlanove karizmatskih zajednica iz Zadarske nadbiskupije – don Marinko Duvnjak: “Imamo potrebu \u010duti ‘Bog te ljubi’ jer nas to o\u017eivljava! Ono \u0161to nas o\u017eivljava jest ljubav, Duh Sveti kojeg Bog nama daje”"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Misno slavlje za \u010dlanove karizmatskih zajednica iz Zadarske nadbiskupije u \u017eupnoj crkvi sv. Ante Padovanskog na Smiljevcu u Zadru u subotu, 9. rujna, predvodio je don Marinko Duvnjak, \u017eupnik \u017eupe sv. Kasijana u Suko\u0161anu.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSlave\u0107i misu po obrascu Duha Svetoga molimo da nam Gospodin d\u00e2 svoga duha, neka otvori na\u0161e du\u0161e i srca, jer bez njegovog Duha ne mo\u017eemo ni\u0161ta u\u010diniti. Kako i molimo, ‘Gospodine, po\u0161alji Duha svojega i obnovit \u0107e\u0161 lice zemlje’\u201c rekao je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

Tuma\u010de\u0107i Bo\u017eju rije\u010d, don Marinko je rekao da Pavao u svojim poslanicama upu\u0107uje zajednicu kako \u017eivjeti, kao poslu\u017eitelj Evan\u0111elja navije\u0161ta Radosnu vijest. Zajednicama koje je osnovao i pou\u010davao, kojima je prolazio i navije\u0161tao evan\u0111elje, Pavao je svaki put imao potrebu navijestiti radosnu vijest – da nas Bog ljubi. <\/p>\n\n\n\n

\u201eI mi imamo potrebu \u010duti Radosnu vijest. A Radosna vijest glasi – Bog te ljubi!\u201c poru\u010dio je don Marinko. Pojasnio je to na primjeru braka, upozoriv\u0161i kako nije ispravno ni dobro kad mu\u017e ka\u017ee ‘\u0160to ja imam potrebe re\u0107i \u017eeni da je volim’ ili ako \u017eena ka\u017ee, ‘Nemam mu potrebe to re\u0107i, on to zna’.<\/p>\n\n\n\n

\u201eOn to zna. Ali, ako mi to ne govorimo, onda se sve pomalo obara, prije\u0111e u rutinu. Jer nije stvar u tome zna li netko ne\u0161to, nego je stvar u tome da mi imamo potrebe to \u010duti. Imamo potrebe, jer nas to o\u017eivljava! Ono \u0161to nas o\u017eivljava jest ljubav, Duh Sveti kojeg Bog nama daje, svaki dan.<\/p>\n\n\n\n

I svaki dan imamo potrebu \u010duti da nas Bog ljubi. Jer svaki dan je novi dan, neka nova situacija. U braku, obitelji, na poslu, ako se \u017eivi zajedno, dolazi do trzavica, sva\u0111a, ru\u017enih rije\u010di. Smirimo se, ka\u017eemo ‘\u017dao mi je, dobro’ i \u010desto nakon takvih situacija prije\u0111e se u \u0161utnju. Ali va\u017eno je re\u0107i Oprosti<\/em> i Volim te<\/em>\u201c rekao je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Podsjetio je kako majka Elvira, utemeljiteljica zajednice Cenacolo, u knjizi ‘Zagrljaj’ pi\u0161e da je njena majka s puno brige i nje\u017enosti i\u0161la u gostionu po svog mu\u017ea, Elvirinog oca koji je pio i dovela bi ga ku\u0107i. Majka je tra\u017eila od djece da imaju po\u0161tovanje prema ocu, iako je bilo ru\u017eno vidjeti ga pijanog, bez dostojanstva.<\/p>\n\n\n\n

\u201eMajka Elvira ka\u017ee kako se pomirila s ocem i oprostila mu. I taj zagrljaj. U \u017eivotu zajednice nakupi se toga. Kad se u \u010dovjeku nakupi, postanemo uko\u010deni. Nisi otvoren, gibak, jer si uko\u010den, krut.<\/p>\n\n\n\n

Kad slu\u0161amo evan\u0111elja, vidimo da su i farizeji kruti. Nastoje sve zapovjediti, kao da je sve u redu, a zapravo ni\u0161ta nije u redu jer im je sve kruto.<\/p>\n\n\n\n

Ljudi ne oproste do kraja neku situaciju. Kad se ne\u0161to novo dogodi, opet se plane, opet se sve spominje jer nema trajnog opro\u0161tenja, pomirenja, nema toga da ljubav procirkulira kroz na\u0161e tijelo, kroz na\u0161u du\u0161u i srce, kroz na\u0161e rije\u010di.<\/p>\n\n\n\n

Majka Elvira ka\u017ee: ‘Zagrli onoga s kim se treba\u0161 pomiriti i broji do sedam’. Jer u po\u010detku je osoba kruta. Nakon \u0161to se izbroji do sedam, sve se po\u010dinje opu\u0161tati. Po\u010dinje dolaziti do pomirenja, do odnosa da se \u010dovjek po\u010dinje opu\u0161tati. Jer imamo potrebe to \u010duti, da nas Bog voli\u201c poru\u010dio je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

Apostol Pavao u svojim poslanicama stalno ponavlja da je Bog poslao svoga Sina. Svaku poslanicu po\u010dinje s tim, ‘Bog je poslao svoga Sina\u2026 ‘, koji je postao \u010dovjekom, koji je umro i uskrsnuo za nas, koji nam opra\u0161ta grijehe i\u00a0 dao je svoj \u017eivot za nas.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201eBog te ljubi! Imamo potrebu to \u010duti – iako to znamo. Ako to ne slu\u0161amo, ako to ne \u010dujemo, s vremenom se sve ukruti. Sve postaju samo pravila. Zato se sve\u0107enicima, redovnicima, vjernicima laicima koji su redovito u Crkvi, lako doga\u0111a da postanu kao farizeji koji su u pravilima. Sve znamo, ali nema ljubavi. Postalo je sve ukru\u0107eno. Za\u0161to? Jer mi to znamo\u201c upozorio je don Marinko. <\/p>\n\n\n\n

U navje\u0161tenom Evan\u0111elju Isusovi u\u010denici, apostoli, pona\u0161aju se spontano. Gladni su, a prolaze kroz polje i jeli su \u017eito.<\/p>\n\n\n\n

\u201eKad \u017eito jo\u0161 nije zrelo, zrna su mekana i mogu se jesti. Bilo je pravilo, kad je netko gladan, mogao je brati koliko ho\u0107e, ali samo \u0161to \u0107e odmah pojesti. To je bilo dopu\u0161teno. Ali, ako bi ubrao plod i stavio ga u torbu, to je bila kra\u0111a.  <\/p>\n\n\n\n

Farizeji prigovaraju Isusovim u\u010denicima jer je radnja \u010di\u0161\u0107enja \u017eita, da bi ga se moglo pojesti, ve\u0107 bilo kr\u0161enje subote, zapovijed Dana Gospodnjeg da se ni\u0161ta ne smije raditi, posao koji se nije smio raditi. I farizeji prigovaraju Isusu za\u0161to njegovi u\u010denici trgaju klasje i jedu. Za\u0161to rade ono \u0161to nije dopu\u0161teno raditi subotom?<\/p>\n\n\n\n

Isus im odgovara primjerom Davida i njegovih pratitelja koji su u\u010dinili ne\u0161to \u0161to je izgledalo jo\u0161 svetogrdnije. Kad je David bje\u017eao ispred \u0160aula, jeli su posve\u0107ene kruhove koje su smjeli jesti samo sve\u0107enici. David je jeo i dao svojim pratiteljima. To se nije smatralo grijehom Davida koji je bio preljubnik i ubojica.<\/p>\n\n\n\n

Sveto Pismo Davida karakterizira kao \u010dovjeka koji je bio po srcu Jahvinu, po srcu Bo\u017ejem. David je bio po srcu Bo\u017ejem jer on nije gledao \u0161to \u0107e ljudi re\u0107i, koja su uvrije\u017eena mi\u0161ljenja drugih, da se ravna po tome kako \u0107e se svidjeti ljudima, kako smo \u010desto mi skloni pona\u0161ati se. I ne gledamo \u0161to \u0107e Bog re\u0107i\u201c upozorio je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

David je vi\u0161e puta pokazao kako je njegovo srce po Bo\u017ejem srcu, \u0161to se vidi iz na\u010dina kako se David pona\u0161a kad mu se doga\u0111aju te\u0161ke stvari.<\/p>\n\n\n\n

\u201eKad se Ab\u0161alom, njegov sin, pobunio protiv njega, David \u017eeli spasiti svog sina. I kad su ga ubili protiv njegove naredbe, David pla\u010de za svojim sinom, iako je sin napravio u\u017easne stvari protiv njega. Ali, David zna da je i on bio nepravedan prema svom sinu. Dakle, on gleda i svoj grijeh. Mo\u017eda je i njegov grijeh uzrok za\u0161to se njegov sin tako pona\u0161ao. I David ga ne osu\u0111uje, nego pla\u010de za svojim sinom.<\/p>\n\n\n\n

Dakle, on se ne ravna prema onome kako su se drugi ravnali, kako je bilo uobi\u010dajeno pona\u0161anje. Nego David prima nadahnu\u0107e, duboko iz tog svog odnosa, on je zapravo u srcu Bo\u017ejem. Jer on se pona\u0161a onako kako se Bog pona\u0161a \u2013 Bog pla\u010de. Bog ljubi svoga Sina. I Bog se prema nama pona\u0161a tako da nas Bog ljubi ne samo kad smo dobri, nego i kad nismo dobri, kad smo protiv njega. Kad smo se pobunili protiv njega. Bog \u017eeli na\u0161e spasenje\u201c poru\u010dio je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

Da se David pona\u0161a druga\u010dije, pokazuje i kad ga napada i vrije\u0111a \u0160imej. Iz Davidovog okru\u017eenja rekli su mu neka samo ka\u017ee rije\u010d i odsje\u0107i \u0107e \u0160imeju glavu.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDavid ka\u017ee da se njegov sin digao protiv njega, a \u0160imej ima mo\u017eda jo\u0161 ve\u0107i razlog napadati ga. Onda ka\u017ee, ‘\u0160to ako mu Bog dopu\u0161ta to \u010diniti’. Dakle, on razmi\u0161lja puno dublje.<\/p>\n\n\n\n

Ne u smislu da bi Bog bio izvor nekog zla, nego da Bog dopu\u0161ta to poni\u017eenje. I ka\u017ee da \u0107e Bog mo\u017eda pogledati na to poni\u017eenje i da \u0107e mu vratiti blagoslov po tom poni\u017eenju. Na\u0161a ljudska logika i kako mi razmi\u0161ljamo je da se nekoga odmah \u017eelimo rije\u0161iti, jo\u0161 pogotovo kad osoba ima mo\u0107 – samo nekoga makne.<\/p>\n\n\n\n

To \u0107e nam uvijek biti napast \u2013 ima\u0161 mo\u0107, on ti smeta, samo ga makne\u0161. A David ka\u017ee, Ne. Treba vidjeti, mo\u017eda treba, mo\u017eda ne. Mo\u017eda poslije, sad ne<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Zato je David u Bo\u017ejem srcu \u2013 on prima nadahnu\u0107a, on gleda \u0161to Gospodin govori\u201c istaknuo je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kad je David bio u te\u0161kom grijehu, radio je po svome. Prorok Natan ga stavlja pred Boga. \u201eDa bismo mogli vidjeti svoj grijeh, moramo se staviti pred Boga. I David ka\u017ee, ‘Sagrije\u0161io sam protiv Jahve’.  Natan odvrati Davidu: ‘Jahve ti opra\u0161ta tvoj grijeh: ne\u0107e\u0161 umrijeti’.<\/p>\n\n\n\n

To je temeljno kad spoznajemo gdje grije\u0161imo – da vidimo da je moj grijeh protiv Boga. Dok to ne vidimo, kajanje nema smisla. To su neka pravila, na\u0161e norme, kao \u0161to farizeji ka\u017eu da je netko u ne\u010demu pogrije\u0161io, ali tu nigdje ne vidi\u0161 Boga. U toj zapovijedi nema ljubavi\u201c poru\u010dio je propovjednik, naglasiv\u0161i da Sveto Pismo i sve zapovijedi imaju nutarnju povezanost, nutarnji smisao.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePrva zapovijed je zapovijed ljubavi. Ako bilo koja zapovijed nije u skladu s ljubavlju, ona ne vrijedi. Izokrene se njen smisao.<\/p>\n\n\n\n

Bog nam daje Dan Gospodnji da mo\u017eemo biti s njim, da mo\u017eemo slaviti. Nije problem \u0161to je \u010dovjek ne\u0161to u\u010dinio, nego \u0161to je iza\u0161ao iz Dana Gospodnjeg. Zna\u010di da je sve drugo va\u017enije nego Dan Gospodnji. To je bio smisao te zapovijedi\u201c rekao je don Marinko, poja\u0161njavaju\u0107i to na primjeru iz navje\u0161tenog Evan\u0111elja kad su apostoli u subotu trgali klasje i jeli \u017eito.<\/p>\n\n\n\n

\u201eTu su gladni ljudi koje treba nahraniti. Isus ka\u017ee ‘Sin \u010covje\u010dji je gospodar subote’. Isus je sredi\u0161te subote, i on je tu. I u\u010denici to prepoznaju – tu je Gospodar subote. On nam je dao subotu. Biti s njim, biti u njegovoj blizini zna\u010di slaviti Dan Gospodnji. Farizeji to ne vide. Oni su iza\u0161li iz tog odnosa s  Gospodinom.<\/p>\n\n\n\n

Oni vide samo jedno pravilo. Ne vide vi\u0161e Gospodara subote. A on je tu. A oni ga ne primje\u0107uju. Zato je ta zapovijed izgubila svoj nutarnji smisao, jer ne vidi Gospodara subote. Ako Gospodar subote nije prisutan, onda je sve proma\u0161eno. Iako izvana mo\u017ee izgledati da je sve u redu, zapravo ni\u0161ta nije u redu, ako Isus nije tu\u201c upozorio je don Marinko.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Pritom je rekao da \u017eivimo u svijetu koji je sve okrenuo naopako, jer je izbacio Boga. \u201eBog vi\u0161e nije na prvom mjestu. Ako Bog nije na prvom mjestu, pokazuje se da ljudi \u010dine \u0161tete.<\/p>\n\n\n\n

To ide dotle i postaje po\u0161ast \u0161to se mladima sugerira, pokazuju ankete u Njema\u010dkoj i Francuskoj, gdje mladi ka\u017eu da ne\u0107e imati djecu kako bi spasili planet. Mnoge pojave postaju ideologija, ne smije\u0161 ovo, ono. Nema opu\u0161tenosti.<\/p>\n\n\n\n

Kad Bog nije u sredi\u0161tu, ljudi izgube svoje dostojanstvo i onda vi\u0161e nitko od nas nije u sredi\u0161tu. Drugi mi smeta, samog sebe stavljam u sredi\u0161te. Tako se otvaraju vrata pakla, jer tu vi\u0161e nema ljubavi. To je usmjerenost na sebe, zaokupljenost sobom.<\/p>\n\n\n\n

Ako je Bog na prvom mjestu, onda su ljudi u sredi\u0161tu. Jer Bog je sve stvorio radi nas i radi na\u0161eg spasenja, iz ljubavi. Bog nas ljubi. Sin Bo\u017eji je do\u0161ao da nam d\u00e2 svoju bo\u017eansku narav, svoj bo\u017eanski duh. To je ljubav. Da u\u0111emo u zajedni\u0161tvo s Ocem, Sinom i Duhom Svetim, da njemu mo\u017eemo biti sli\u010dni.<\/p>\n\n\n\n

Ako smo u ljubavi sjedinjeni s Bogom, obnavlja se lice zemlje. Zato, kad zazivamo Duha Svetoga, ka\u017eemo da se obnavlja lice zemlje. Obnavlja se Bo\u017ejom ljubavlju koja je razlivena u na\u0161im srcima\u201c poru\u010dio je don Marinko Duvnjak.<\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: I. Grbi\u0107<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Misno slavlje za \u010dlanove karizmatskih zajednica iz Zadarske nadbiskupije u \u017eupnoj crkvi sv. Ante Padovanskog na Smiljevcu u Zadru u […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":70018,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-110988","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosti"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110988","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=110988"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110988\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/70018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=110988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=110988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=110988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}