{"id":110866,"date":"2023-09-08T22:38:55","date_gmt":"2023-09-08T21:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=69750"},"modified":"2023-09-08T22:38:55","modified_gmt":"2023-09-08T21:38:55","slug":"privlaka-nadbiskup-zgrablic-na-blagdan-male-gospe-bogu-zahvaljujemo-za-sve-sto-je-ucinio-u-zivotu-marije-ali-otkrijmo-i-ono-sto-bog-cini-nama-u-nasem-zivotu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/?p=110866","title":{"rendered":"PRIVLAKA: Nadbiskup Zgrabli\u0107 na blagdan Male Gospe: “Bogu zahvaljujemo za sve \u0161to je u\u010dinio u \u017eivotu Marije, ali otkrijmo i ono \u0161to Bog \u010dini nama, u na\u0161em \u017eivotu”"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Blagdan Ro\u0111enja Marijina, Male Gospe, u petak, 8. rujna, sve\u010dano je proslavljen u \u017eupi Ro\u0111enja BDM u Privlaci. Koncelebrirano misno slavlje u privla\u010dkoj \u017eupnoj crkvi, potom i procesiju s Gospinim kipom kroz sredi\u0161te Privlake, predvodio je zadarski nadbiskup Milan Zgrabli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Gledati ono \u0161to Bog nama \u010dini u na\u0161em \u017eivotu i u\u0107i u odnos duhovnog maj\u010dinstva s Bogom poticaji su nadbiskupa Zgrabli\u0107a u duhu blagdanskog Evan\u0111elja na ro\u0111endan Marije koji ima duboke povezanosti s nama ljudima.<\/p>\n\n\n\n

\u201eBogu zahvaljujemo za sve \u0161to je predvidio i u\u010dinio u \u017eivotu Marije, ali otkrijmo i ono \u0161to Bog \u010dini nama, u na\u0161em \u017eivotu. Bog se \u017eeli ra\u0111ati u na\u0161em \u017eivotu, da ja budem njegova aktivna duhovna majka u ra\u0111anju Boga za ovaj svijet, pri \u010demu \u0107u biti najdublje povezan s Bogom kao \u0161to je majka povezana s djetetom, slikovito re\u010deno\u201c poru\u010dio je mons. Zgrabli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

U navje\u0161tenom Evan\u0111elju ne spominje se Marijino ro\u0111enje niti o njemu imamo podatke. \u201eDatum 8. rujna slavi se jer je toga datuma u 5. stolje\u0107u izgra\u0111ena i posve\u0107ena crkva nad ku\u0107om gdje su \u017eivjeli Joakim, Ana i Marija. Od tada se \u0161irio spomen Marijinog ro\u0111enja\u201c rekao je nadbiskup. <\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111elje o Isusovom rodoslovlju po\u010dinje sa stalnim nabrajanjem mu\u0161ke linije ra\u0111anja, sve do Jakova, kad se ka\u017ee da se Jakovu rodio Josip, mu\u017e Marije, od koje se rodio Isus Krist. Na tom mjestu prekida se dotada\u0161nja logika nabrajanja imena iz Isusovog rodoslovlja, naglasio je nadbiskup. Potom slijedi spomen odnosa Marije i Josipa i Josipove uloge u Isusovom ro\u0111enju.<\/p>\n\n\n\n

Me\u0111u navedenim ljudima mnogi nisu bili sveti. \u201eMe\u0111u njima ima bludnica, ubojica, onih koji su radili nevolje. To je sa\u017eetak povijesti. U tom sa\u017eetku povijesti koji prethodi Isusu i mi mo\u017eemo gledati sa\u017eetak na\u0161e povijesti, na\u0161eg \u017eivota, kad Bog usprkos na\u0161e gre\u0161nosti izvodi ne\u0161to veliko u nama i na\u0161em \u017eivotu\u201c rekao je nadbiskup.<\/p>\n\n\n\n

U prvom dijelu Evan\u0111elja govori se o naravi, ra\u0111anjima ljudi na prirodan, biolo\u0161ki na\u010din, a u drugom dijelu Evan\u0111elja spominje se nadnaravni Bo\u017eji zahvat u ro\u0111enju Isusa Krista od majke Marije, koja je za\u010dela po Duhu Svetom.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201eBlagdanska liturgija govori nam kako se ro\u0111enje Isusa, kao \u0161to se dogodilo u Mariji, doga\u0111a i u na\u0161em \u017eivotu. Jer Bog \u017eeli da i u na\u0161em \u017eivotu bude duboka, \u010dvrsta veza koja je bila u Mariji koju je Bog izabrao i unaprijed je oslobodio od ljage isto\u010dnog grijeha \u2013 da se i u na\u0161em \u017eivotu rodi Isus Krist. Da mi pod svojim srcem nosimo Isusa\u201c rekao je mons. Zgrabli\u0107. Potrebu duhovnog ra\u0111anja Krista potvr\u0111uje i Isusova rije\u010d u\u010denicima da su njegova majka i bra\u0107a svi koji vr\u0161e volju njegovog Oca na nebesima.<\/p>\n\n\n\n

\u201eIsus nam nazna\u010duje u koji odnos on s nama \u017eeli u\u0107i – u duboki odnos \u017eivoga Boga. Kao \u0161to je Bog izabrao Mariju, Bog je izabrao i nas da se rodi u na\u0161em \u017eivotu. Dakle, trebamo vr\u0161iti volju O\u010devu\u201c potaknuo je mons. Zgrabli\u0107.   <\/p>\n\n\n\n

Odnos duhovnog maj\u010dinstva kojeg Bog \u017eeli uspostaviti s nama nadbiskup je pojasnio razmatraju\u0107i spomen Josipa u navje\u0161tenom Evan\u0111elju.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJosip je u dubokom odnosu i vezi s Marijom, on je zaljubljen u Mariju. Prema tome, otkrivati volju Bo\u017eju mo\u017eemo da budemo zaljubljeni u onoga koji predstavlja Mariju, u ono \u0161to se doga\u0111a u Mariji. Da ljubimo i otkrivamo \u0161to Gospodin vr\u0161i u na\u0161em \u017eivotu. Da smo za to zainteresirani, da u to \u017eelimo u\u0107i kao zaru\u010dnik koji se \u017eeli o\u017eeniti sa zaru\u010dnicom; da i mi \u017eelimo u\u0107i u sve dublji odnos kojeg Gospodin \u010dini s nama u na\u0161em \u017eivotu\u201c rekao je nadbiskup, istaknuv\u0161i da je Josip slika osobe koja vr\u0161i volju Bo\u017eju.<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111elje ka\u017ee i da je Josip pravedan. To je pravda i nepravda koja se razlikuje od na\u0161eg uobi\u010dajenog poimanja pravednosti, rekao je mons. Zgrabli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJosip je bio pravedan i Mariju nije htio izvrgnuti sramoti, nego je potajice napustiti. Dakle, Josip gleda \u0161to Bog \u010dini u Marijinom \u017eivotu. I mi gledamo \u0161to Bog \u010dini u na\u0161em \u017eivotu. Mora\u0161 to vidjeti. Vjera ti prihva\u0107a ono \u0161to Bog \u010dini u tvom \u017eivotu. Gledamo Boga koji je velik i \u010dini ne\u0161to veli\u010danstveno – Bog \u017eeli da bude\u0161 njegova duhovna majka, da bude\u0161 \u010dovjek po kojem se Bog ra\u0111a u tvom \u017eivotu. Bog \u017eeli sklopiti tako duboki odnos \u017eivota s tobom\u201c poru\u010dio je nadbiskup, rekav\u0161i da smo pravedni kad po\u0161teno vidimo \u0161to Bog \u010dini u na\u0161em \u017eivotu. \u201eMi smo pred Bogom \u010desto nepo\u0161teni, jer ne vidimo \u0161to Bog \u010dini nama u \u017eivotu. A \u0161to to Bog nama u \u017eivotu ne \u010dini, a da imamo\u201c naglasio je nadbiskup, istaknuv\u0161i da nam Bog daje \u017eivot i brojne milosti u njemu.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNa\u0161a je nepravda da Boga ne vidimo i ne prihva\u0107amo. Stalno bismo trebali zahvaljivati Bogu za ono \u0161to \u010dini u na\u0161em \u017eivotu. Isus je do\u0161ao otkriti nam volju Bo\u017eju, da otkrijemo \u0161to Bog \u010dini u na\u0161em \u017eivotu. To vidi Josip! Ako prihva\u0107amo volju Bo\u017eju, pravedni smo kao i sv. Josip\u201c rekao je nadbiskup.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Poniznost zna\u010di istovremeno vidjeti Bo\u017eju veli\u010dinu i vlastitu gre\u0161nost<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Namjera Josipa da napusti Mariju izraz je krajnje Josipove poniznosti. \u201eJosip ne razumije \u0161to se doga\u0111a s Marijom. Josip ne\u0161to \u0161to ne razumije radije \u017eeli napustiti, preuzeti sramotu na sebe, ‘Marijinu krivnju’ primiti na sebe, ali nikome u\u010diniti zlo – to je krajnji znak Josipove poniznosti\u201c naglasio je mons. Zgrabli\u0107, poru\u010div\u0161i: \u201eDa bismo u\u0161li u slavlje Marijinog ro\u0111enja, da bi to bio doga\u0111aj na\u0161eg \u017eivota, moramo u\u0107i u pravednost i poniznost.<\/p>\n\n\n\n

Poniznost nije da osoba dozvoljava da se netko izruguje s njom, da podnosi nevolje koje joj drugi \u010dini pa taj ka\u017ee da je to njen kri\u017e, da \u0107e biti ponizan. To nije poniznost. Nitko nema pravo drugoga vrije\u0111ati i poni\u017eavati. Nego, poniznost je \u017eivot u istini, kako je lijepo rekla sv. Terezija Avilska. Moramo \u017eivjeti u istini\u201c poru\u010dio je nadbiskup, upozoriv\u0161i da smo zarobljeni grijehom \u010dije su posljedice velike.<\/p>\n\n\n\n

\u201eS jedne strane, poniznost je vidjeti neizmjernu Bo\u017eju veli\u010dinu, koliko je Bog velikodu\u0161an prema nama i \u0161to Bog \u010dini za nas. Bog nas neizmjerno ljubi i daje nam svoga Sina koji umire za nas, da nam ka\u017ee koliko je Bogu stalo do \u010dovjeka. Poniznost je vidjeti tu veli\u010dinu. Bogu je do mene stalo. Bog na mene ra\u010duna.<\/p>\n\n\n\n

Prvi dio poniznosti je da \u010dovjek vidi Bo\u017eju dobrotu i ljubav. To je veliko svjetlo koje \u0107e nas obasjavati i u isto vrijeme \u0107emo vidjeti na\u0161u veliku gre\u0161nost. Isusov kri\u017e nam istovremeno pokazuje Bo\u017eju ljubav i strahote na\u0161eg grijeha. Nismo svjesni koliko je velik grijeh kojeg \u010dinimo. Posljedice grijeha su tako velike da je, da uni\u0161ti taj grijeh i smrt, Bog morao umrijeti za to\u201c rekao je nadbiskup. Upozorio je na dvije duhovne krajnosti: kad samo prihva\u0107amo Bo\u017eju ljubav ne misle\u0107i na na\u0161e grijehe i ako gledamo samo na\u0161e grijehe.<\/p>\n\n\n\n

\u201eU poniznosti istovremeno vidimo Bo\u017eju veli\u010dinu, dobrotu i na\u0161u gre\u0161nost. Gospodina mo\u017eemo slaviti jer znamo da nas je On otkupio, oduzeo na\u0161 grijeh, sve nam je oprostio, ljubi nas i ni\u0161ta nam ne\u0107e nauditi. To je istinska poniznost. To je \u017eivot u istini. Kad vidimo istinu i \u0161to je Bog u\u010dinio u na\u0161em \u017eivotu, vidimo i shva\u0107amo Bo\u017eju volju za nas, primijenjenu u na\u0161em \u017eivotu. Onda ne \u017eivimo u la\u017ei, nego u istini\u201c poru\u010dio je zadarski nadbiskup. \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Poput Marije, i mi smo pozvani ra\u0111ati Boga za ovaj svijet<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mons. Zgrabli\u0107 razmatrao je i zna\u010denje Josipovog sna u kojem mu an\u0111eo ka\u017ee da se ne boji uzeti Mariju, \u017eenu svoju<\/em>. \u0160to je u njoj za\u010deto, doista je po Duhu Svetome za\u010deto<\/em>. U snu se doga\u0111a poticaj za Josipovo prihva\u0107anje nastale situacije.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNe boj se uzeti! Prihvati! Imaj hrabrosti! Prihvati ono \u0161to Bog \u010dini u Marijinom \u017eivotu, jednom u povijesti, ali i ono \u0161to Bog \u010dini u tvom \u017eivotu, ovdje i sada. Ako si ovako \u017eivio, ne boj se to prihvatiti. Prihvati to\u201c potaknuo je mons. Zgrabli\u0107 u duhu potrebe da svatko prepozna \u0161to je pozvan prihvatiti, koje situacije, osobe\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u201eAn\u0111eo je Josipu rekao da \u0107e mu on nadjenuti ime Isus. Josip daje ime Isusu, ali ne bira koje ime \u0107e mu dati, nego ono \u0161to mu je rekao an\u0111eo. Roditelji daju ime djetetu, dakle, oni koji su najdublje povezani, koji su dio djetetovog \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

To Bog i nama govori, da mi damo ime njegovom Sinu. Da u\u0111emo u tako duboki odnos s Isusom kao \u0161to roditelji ulaze u odnos svoga djeteta da mu imaju pravo dati ime. Bog i nama \u017eeli dati povjerenje da u\u0111emo u taj duboki odnos i Isusu damo ime. Ali ne bilo koje ime, nego \u0161to nam je Bog objavio, progovorio, to prihva\u0107amo\u201c rekao je nadbiskup, naglasiv\u0161i da moramo poznavati Isusa kakav se objavio, a ne od njega ‘uzimati’ samo ono \u0161to odgovara na\u0161em naho\u0111enju.<\/p>\n\n\n\n

\u201eBoga poznajemo kada poznajemo njegovog sina Isusa. Poznaju\u0107i Isusa i daju\u0107i mu ime, ulazimo u vje\u010dni \u017eivot. I nadjenut \u0107e mu ime Emanuel, \u0161to zna\u010di, s nama Bog<\/em>, ka\u017ee Evan\u0111elje.<\/em> Da mi Isusu damo ime Emanuel. Da znamo da je on s nama Bog, da je on prisutan s nama, u na\u0161em \u017eivotu\u201c naglasio je nadbiskup.<\/p>\n\n\n\n

\u201eBlagdan Marijinog ro\u0111enja je velika zahvala Bogu da je Bog zapo\u010deo ne\u0161to novo u Mariji, da je zaista zapo\u010deo novi svijet za ovaj svijet. Zahvaljujemo za Mariju, na\u0161u nebesku majku koja je \u017eivjela u povijesti.<\/p>\n\n\n\n

Ali, Marijin ro\u0111endan ima duboke veze s nama u zna\u010denju da Bog bude Emanuel. I mi smo izabrani ra\u0111ati Boga, primati ga, da Duh Sveti djeluje u nama. Da povjerujemo da je novost zapo\u010deta u nama djelo Duha Svetoga, novi \u017eivot kojeg je Krist dao svojim uskrsnu\u0107em. Veli\u010dajmo velika djela Gospodina kao \u0161to je to \u010dinila Marija\u201c potaknuo je nadbiskup Zgrabli\u0107.\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Na po\u010detku mise, nadbiskup je blagoslovio novi kameni ambon u \u017eupnoj crkvi. Primamo Isusovu hranu sa stola njegove rije\u010di i stola njegovog tijela te je ambon va\u017ean kao euharistijski stol, oltar, rekao je mons. Zgrabli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\u201eAmbon je mjesto s kojeg nam Bog progovara. Nakon \u010ditanja, \u010dita\u010d ka\u017ee Rije\u010d Gospodnja<\/em>, a puk uzvrati Bogu hvala<\/em>. To je sveto mjesto jer odatle nam govori Onaj koji je svet\u201c rekao je nadbiskup, potaknuv\u0161i da prihva\u0107amo Bo\u017eju rije\u010d.<\/p>\n\n\n\n

Bilo je to prvo liturgijsko slavlje koje je mons. Zgrabli\u0107 predvodio u Privlaci kao zadarski nadbiskup. Na kraju mise, podsjetio je da je dugo sura\u0111ivao sa s. Ivanom \u0160ango, ur\u0161ulinkom rodom iz Privlake. Pohvaliv\u0161i plemenitost te redovnice, nadbiskup je rekao da je s. Ivana svaku osobu gdje je djelovala znala po imenu, u svom je okru\u017eenju uvijek pozdravljala ljude i zadr\u017eala bi se s njima u razgovoru.<\/p>\n\n\n\n

Nadbiskup je zahvalio Privla\u010danima \u0161to \u010duvaju spomen na don Eugena \u0160utrina koji je bio privla\u010dki \u017eupnik kojeg su komunisti ubili 1945. u 31. godini \u017eivota. Nadbiskup je po\u017eelio da taj Bo\u017eji ugodnik bude proslavljen \u010da\u0161\u0107u oltara i da \u017eupna crkva u Privlaci postanje sveti\u0161te don Eugena \u0160utrina.<\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: I. Grbi\u0107<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Blagdan Ro\u0111enja Marijina, Male Gospe, u petak, 8. rujna, sve\u010dano je proslavljen u \u017eupi Ro\u0111enja BDM u Privlaci. Koncelebrirano misno […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":69767,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-110866","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosti"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=110866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/110866\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/69767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=110866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=110866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zelimirpuljic.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=110866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}